عبادت هاى باطل

گفتيم كه بندگى و اطاعت و عبادت ، تنها در برابر آفريدگار جهان شايسته و رواست و هر پرستشى نسبت به هر پديده يا انسان و موجودات ديگر، باطل است . اين عبادت هاى ناروا، بيشتر از راه جهالت ، يا دورى از هدايت هاى انبيا پيش مى آيد.

وصیت پیغمبراکرم(صلی الله و علیه و آله) به حضرت علی(علیه السلام)

 یا علی! چهار چیز است که در هر کس وجود داشته باشد خداوند برای او خانه ای در بهشت بنا کند:

۱- کسی که یتیمی را سرپرستی کند.

۲- کسی که به ناتوانی ترحم کند.

۳- کسی که به پدر و مادر خود مهر ورزد.

۴- کسی که با زیر دستان خود مدارا کند.

یا علی! سه چیز است که هر کس که خدای عزوجل را با داشتن آنها دیدار کند از برترین مردم است:

۱- کسی که دستور خدا را در آنچه بر او واجب کرده انجام دهد چنین کسی از زمره عابدترین مردم است.

۲- کسی که از محرمات الهی اجتناب کند از پرهیزکارترین مردم است.

۳- کسی که به آنچه

ابن‌سینا علل ترس‌ از مرگ‌ را یكی‌ از امور ذیل‌ می داند:

1ـ با مرگ‌، حقیقت‌ و زندگی‌ (ظاهری‌ دنیوی‌) آدمی‌ برچیده‌ می‌شود. 2ـ ندانستن زمان مرگ 3ـ مبهم و ناشناخته بودن مرگ 4ـ تجربه ‌مرگ‌ انفرادی‌ و فردی‌ است‌ نه‌ جمعی ‌ 5ـ مرگ‌ موجب‌ جدایی‌ انسان ‌از متعلقات‌ و دوستان‌ و خویشاوندان‌ می‌شود. 6ـ مرگ موجب از بین رفتن آرزوهای انسان است.

ولادت با سعادت یازدهمین ستاره فروزان

آسمان امامت و ولایت حضرت

امام حسن عسکری (علیه السلام)

بر فرزند بزرگوارش امام زمان

(عجل الله تعالی فرجه الشریف)

وهمه شیفتگان ودلداگان حضرتش

تبریک وتهنیت باد .

ملاصدرا می گوید :
 
خداوند بي‌نهايت است و لامكان و بي زمان
 
اما به قدر فهم تو كوچك مي‌شود
 
و به قدر نياز تو فرود مي‌آيد،
 
و به قدر آرزوي تو گسترده مي‌شود،
 
و به قدر ايمان تو كارگشا مي‌شود،
 
و به قدر نخ پير زنان دوزنده باريك مي‌شود،
 
و به قدر دل اميدواران گرم مي‌شود...  
  
پــدر مي‌شود يتيمان را و مادر.
 
برادر مي‌شود محتاجان برادري را.   
 
همسر مي‌شود بي همسر ماندگان را.   
  
طفل مي‌شود عقيمان را.
 
اميد مي‌شود نااميدان را.   
 
راه مي‌شود گم‌گشتگان را.
 
نور مي‌شود در تاريكي ماندگان را.   
 
شمشير مي‌شود رزمندگان را. 
 
عصا مي‌شود پيران را.
 
عشق مي‌شود محتاجانِ به عشق را...
 
خداوند همه چيز مي‌شود همه كس را..
 
به شرط اعتقاد؛ به شرط پاكي دل؛ به شرط طهارت روح؛
 
به شرط پرهيز از معامله با ابليس.
 
بشوييد قلب‌هايتان را از هر احساس ناروا!
 
و مغزهايتان را از هر انديشه خلاف،
 
و زبان‌هايتان را از هر گفتار ِناپاك،
 
و دست‌هايتان را از هر آلودگي در بازار...
 
و بپرهيزيد از ناجوانمردي‌ها، ناراستي‌ها، نامردمي‌ها!
 
چنين كنيد تا ببينيد كه خداوند،
 
چگونه بر سفره‌ي شما، با كاسه‌يي خوراك و تكه‌اي نان مي‌نشيند
 
و  بر بند تاب، با كودكانتان تاب مي‌خورد،
 
و در دكان شما كفه‌هاي ترازويتان را ميزان مي‌كند
 
و "در كوچه‌هاي خلوت شب با شما آواز مي‌خواند"
 
مگر از زندگي چه مي‌خواهيد،
 
كه در خدايي خدا يافت نمي‌شود، كه به شيطان پناه مي‌بريد؟
 
كه در عشق يافت نمي‌شود، كه به نفرت پناه مي‌بريد؟
 
كه در سلامت يافت نمي‌شود كه به خلاف پناه مي‌بريد؟
 
قلب‌هايتان را از حقارت كينه تهي كنيد و با عظمت عشق پر كنيد.
 
زيرا كه عشق چون عقاب است. بالا مي‌پرد و دور...
 
بي اعتنا به حقيران ِ در روح..
 
كينه چون لاشخور و كركس است..
 
كوتاه مي‌پرد و سنگين. جز مردار به هيچ چيز نمي‌انديشد.
 
بـراي عاشق، ناب ترين، شور است و زندگي و نشاط.
 
براي لاشخور،خوبترين،جسدي ست متلاشي .....

برادر مرده‏اش را بخورد از آن كراهت داريد [پس] از خدا بترسيد كه خدا توبه‏پذير مهربان است.  

خيلي خوبه ولي اي كاش به جاي تصميم برداشتن كاغذ از روي ديوار تصميم به ترك

جواب دادن وقتي به چيزي عمل نمي كني چه نيازيه كاغذ رو ديوار باشه!!!!!!

نچسبوندن پرسيدم پس چرا ديگه نمي زنيد غيبت ممنوع؟؟؟؟

چسبونده بودن غيبت ممنوع چند ماه بعد اسباب كشي كردن ولي ديگه اون كاغذ رو

خدايا اين توفيق رو عطا كن بتونيم به دانسته هامون عمل كنيم. و اما دوستي كه رو ديوار

تجاوز به حقوق مردم، و دست انداختن و مسخره كردن آنان. معانى الاخبار ،ص 270

گناهانى كه باعث نزول عذاب مى‏شوند، عبارت‏اند از: ستم كردن شخص از روى آگاهى،

السُّخريَّةُمِنهُم؛

وَ الذُّنُوبُ الّتى تُنزِلُ النِّقَمَ عِصيانُ العارِفِ بِالبَغىِ وَ التَطاوُلُ عَلَى النّاسِ وَ الاِستِهزاءُ بِهِم وَ

البته در مورد تمسخر كه امام سجاد در حديثي فرمودند:

هرگز...هرگز......غيبت نكنيم.

خيلي خوبه كه اين مطلب رو هم كه فهميديم بهش عمل كنيم.

دوستم از اون روز تصميم گرفته كه اصلا غيبت نكنه.....

البته حديثي از پيامبر هم وجود داره كه: همانا غیبت کردن از زنا بدتر است .

كه گناه غيبت كردن از زنا هم بدتره!!!!!

كه جمع بشيد كه براتون يك مطلب بسيار مهم رو بگم. امام مي فرمايند هيچ گاه غيبت نكنيد

تعريف مي كردن كه روزي كه تمامي فرزندان و نوه ها مهمون امام بودند. امام مي فرمايند

امام خميني تعريف كردند كه خيلي تكان دهنده و جالب هست:

يكي از دوستان كه انشالله هميشه سالم سلامت باشن يكي دو ماه پيش يه مطلبي از

از اين مصداق ها بدترش هم هست...

ولي خيلي ها اسم مسلموني دارند مثل مصداقي گفتم البته اين يه مثال كوچكي بود.

اين هم يه ويژگي از مسلموناست....

سوره حجرات 12

جاسوسى مكنيد و بعضى از شما غيبت بعضى نكند آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد از بسيارى از گمانها بپرهيزيد كه پاره‏اى از گمانها گناه است و

بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ »

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم

خدا در قرآن مي فرمايد:

یک ویژگی دیگه از یاران امام زمان:

كرديم ولي كمي بعد گفت: حرفه ديگه نوشتيم كه هركي اومد فك كنه ما غيبت نمي كنيم!!!!

يكم رفت تو فكر موند كه چي جواب بده با خودم فكر كردم الان پشيمون شده مي گه اشتباه

حتي نزديك ترين دوستاتون صحبت مي كنيد يا مسخره مي كنيد؟؟؟؟؟؟؟

كه با خط درشت روي كاغذ نوشتيد غيبت ممنوع حالا چي شده به اين راحتي پشت افراد

اولش چيزي نگفتم ولي رفته رفته شدتش بيشتر شد. يه بار تو خلوت به دوستم گفتم شما

كلي تعجب كردم از اين حركتشون اين ها كه انقدر رو اين مسايل حساس بودند حالا چي شده؟

دوستان بدگويي كردن البته تنها بدگويي نبود متاسفانه بگم تمسخر هم مي كردن.....

تا اينكه عادت كردم به شرايط ولي رفته رفته ديدم خونواده ي دوستم شرو كردن از اطراف و

بود كه جلوي اين دوست خراب بشم....

يه چند روز گذشت ديگه رفت و آمد خونوادگي پيدا كرده بوديم....ولي همچنان ترس رو من

زبونم و گفته هام ميشم....

راستش اولش ترسيدم از آشنايي با اين دوست ولي از يه طرف هم گفتم بهتر بيشتر مراقب

مي كنه!

بدگويي و صحبت كردن از كسي رو دوست ندارم ولي زبونه ديگه كمي رهاش كني رسوات

يه لحظه تو خودم ترسيدم كه نكنه يه وقت جلوي اين دوست زبونم برا غيبت باز بشه هر چند از

غيبت ممنوع

وارد خونشون كه شدم يه كاغذ كه روي ديوار چسبونده بودن و روش درشت نوشته بودن:

هوالمبين

ایا شفاعت تشویق به گناه نمی باشد؟                                                                                               شفاعت نه تشویق به گناه است و نه چراغ سبز براى معاصى، نه عامل عقب افتادگى و نه چیزى شبیه پارتى بازى در جامعه هاى دنیاى امروز، بلکه یک مسأله مهم تربیتى است که ازجهات گوناگون آثار مثبت و سازنده دارد، از جمله:

الف: ایجاد امید و مبارزه با روح یأس ـ بسیار مى شود که غلبه هواى نفس سبب ارتکاب گناهان مهمى مى شود و به دنبال آن روح یأس بر کسانى که مرتکب آن گناهان شده اند غلبه مى کند، و این یأس آنها را به آلودگى بیشتر، وغوطهور شدن در گناهان سوق مى دهد، زیرا آنها فکر مى کنند آب از سرشان گذشته، بنابراین چه یک قامت چه صد قامت!.

ولى امید به شفاعت اولیاء الله به آنها نوید مى دهد که اگر همین جا متوقف شوند، و خود را اصلاح کنند، ممکن است گذشته آنها از طریق شفاعت نیکان و پاکان جبران گردد، بنابراین امید شفاعت به متوقف شدن گناه و بازگشت به سوى صلاح و تقوى کمک مى کند.

ب: ایجاد رابطه اى معنوى با اولیاءالله ـ با توجه به آنچه در تفسیر مفهوم شفاعت در بالا گفته شد گرفتن این نتیجه آسان است که شفاعت منوط به وجود نوعى رابطه در میان «شفیع» و «شفاعت شونده» است، رابطه اى معنوى از نظر ایمان، و بعضى از صفات فاضله ـ و انجام حسنات.

مسلماً کسى که امید به شفاعت دارد سعى مى کند به نوعى این رابطه را برقرار سازد، و کارى که موجب رضاى آنها است انجام دهد، پلهاى پشت سر را خراب نکند، پیوندهاى محبت و دوستى را تا به آخر نگسلد.

مجموعه این امور عامل مؤثرى براى تربیت او خواهد بود، و سبب مى شود که تدریجاً از صف آلودگان درآید، یا لااقل در کنار پاره اى از آلودگیها به اعمال نیک روى آورد، و از سقوط بیشتر در دامان شیطان رهائى یابد.

ج : تحصیل شرائط شفاعت ـ در آیات قرآن شرائط مختلفى درباره شفاعت ذکر شده که از همه مهمتر اذن و اجازه پروردگار بود، مسلّماً کسى که امید و انتظار شفاعت دارد، باید این اذن و اجازه را به نحوى فراهم سازد، یعنى کارى انجام دهد که محبوب و مطلوب خدا است.

در بعضى از آیات آمده است که در قیامت شفاعت تنها براى کسانى مفید خواهد بود که خداوند رحمان اجازه براى شفاعت او داده و از گفتار او راضى است (طه 109).

در آیه 28 انبیاء آمده است تنها کسانى مشمول بخشودگى از طریق شفاعت مى شدند که به مقام ارتضاء (خشنودى خدا) برسند، و طبق آیه 87 مریم داراى عهد الهى هستند، و چنانکه گفتیم همه این مقامات در سایه ایمان به خدا و دادگاه عدل او و اعتراف به حسنات و سیئات (نیکى اعمال نیک و بدى اعمال بد) و گواهى به صحت تمام مقرراتى که از سوى خدا نازل شده است پیدا مى شود.

بعلاوه در بعضى از آیات آمده است که شفاعت شامل ظالمان نمى شود، به این ترتیب امیدواران شفاعت باید از صف ظالمان (ظلم به هر معنى که تفسیر شود) خارج گردند.

مجموعه این جهات سبب مى شود که امیدواران شفاعت در اعمال گذشته خویش تجدید نظر کنند و نسبت به آینده تصمیمهاى بهترى بگیرند، این خود نیز یک نقطه مثبت و عامل مؤثر تربیت است. مولاى متقیان امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)می فرماید: لاشَفیعَ اَنْجَحُ مِنَ التَّوْبَةِ: «شفاعت کننده اى موفقتر از توبه نیست»(نهج البلاغه کلمات قصار کلمه 371.)

پیامبر اکرم می فرماید:بر امت من زمانی پیش آید که از قرآن جز خط و نشان آن و از اسلام جز نام آن باقی نماند، خود را مسلمان بنامند در حالیکه نسبت به اسلام از مردمان دیگر دورتر باشند، مسجد های ایشان از جهت بنا و ساختمان آباد، ولی از نظر هدایت ویران است؛ یعنی کسی در آن به طرف خدا و دین خدا هدایت نمیشود....منبع: ثواب الاعمال ص 253 ح4                        

خلاص و آسایش آدمی در دنیا و آخرت در لقمه حلال و در صحبت نیکان است

و گرفتاری و غصه ی آدمی در دنیا و آخرت در لقمه حرام و در صحبت بدان است!

در بند آن باش که آزاری از تو به کسی نرسد

و بقدر آنکه میتوانی راحت می رسان

اینست کار آدمی، اینست خلاص آدمی!
شاعر:عزیزالدین نسفی

  « وَ لَقَدْ جِئْناهُمْ بِکِتابٍ فَصَّلْناهُ عَلی عِلْمٍ هُدًی وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ* هَلْ یَنْظُرُونَ إِلاّ تَأْویلَهُ یَوْمَ یَأْتی تَأْویلُهُ یَقُولُ الَّذینَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَیَشْفَعُوا لَنا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَیْرَ الَّذی کُنّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما کانُوا یَفْتَرُونَ»؛ « ما کتابی برای آن ها آوردیم که (اسرار و رموز) آن را با آگاهی شرح دادیم؛ (کتابی) که مایه هدایت و رحمت برای جمعیّتی است که ایمان می‏ آورند. آیا آن ها جز انتظار تأویل آیات (و فرا رسیدن تهدیدهای الهی) دارند؟ آن روز که تأویل آن ها فرا رسد، (کار از کار گذشته، و پشیمانی سودی ندارد؛ و) کسانی که قبلاً آن را فراموش کرده بودند، می‏ گویند: فرستادگان پروردگار ما، حق را آوردند؛ آیا (امروز) شفیعانی برای ما وجود دارند که برای ما شفاعت کنند؟ یا (به ما اجازه داده شود به دنیا) بازگردیم، و اعمالی غیر از آنچه انجام می ‏دادیم، انجام دهیم؟! (ولی) آن ها سرمایه وجود خود را از دست داده ‏اند؛ و معبودهایی را که به دروغ ساخته بودند، همگی از نظرشان گم می ‏شوند. (نه راه بازگشتی دارند، و نه شفیعانی)».(3)

اعراض كنندگان از قرآن و فراموش كنندگان قیامت، آرزومند بهره مندى از شفاعت شفیعان در قیامت هستند:

جزئیات جذب سرباز معلم «معلمان‌ وظیفه» اعلام شد

منبع:"نسیم جوین"

انسانها

ما همیشه عاشق این آدم‌ها هستیم. هزار حرف داریم برایشان. اما وقتی در برابرشان قرار می‌گیریم قفل بر زبانمان می‌زنند. اختیار از ما سلب می‌شود. سکوت می‌کنیم و ...

  دسته اول
آنانی که وقتی هستند هستند، وقتی که نیستند هم نیستند
عمده آدم‌ها. حضورشان مبتنی به فیزیک است. تنها با لمس ابعاد جسمانی آن‌هاست که قابل فهم می‌شوند. بنابراین اینان تنها هویت جسمی دارند.

دسته دوم
آنانی که وقتی هستند نیستند، وقتی که نیستند هم نیستند
مردگانی متحرک در جهان. خود فروختگانی که هویت شان را به ازای چیزی فانی واگذاشته‌اند. بی‌شخصیت‌اند و بی‌اعتبار. هرگز به چشم نمی‌آیند. مرده و زنده‌شان یکی است.

دسته سوم
آنانی که وقتی هستند هستند، وقتی که نیستند هم هستند
آدم‌های معتبر و با شخصیت. کسانی که در بودنشان سرشار از حضورند و در نبودنشان هم تاثیرشان را می‌گذارند. کسانی که همواره به خاطر ما می‌مانند. دوستشان داریم و برایشان ارزش و احترام قائلیم.

دسته چهارم
آنانی که وقتی هستند نیستند، وقتی که نیستند هم هستند
شگفت‌انگیزترین آدم‌ها. در زمان بودشان چنان قدرتمند و با شکوه‌اند که ما نمی‌توانیم حضورشان را دریابیم، اما وقتی که از پیش ما می‌روند نرم نرم آهسته آهسته درک می‌کنیم. باز می‌شناسیم. می‌فهمیم که آنان چه بودند. چه می‌گفتند و چه می‌خواستند. ما همیشه عاشق این آدم‌ها هستیم. هزار حرف داریم برایشان. اما وقتی در برابرشان قرار می‌گیریم قفل بر زبانمان می‌زنند. اختیار از ما سلب می‌شود. سکوت می‌کنیم و غرقه در حضور آنان مست می‌شویم و درست در زمانی که می‌روند یادمان می‌آید که چه حرف‌ها داشتیم و نگفتیم. شاید تعداد این‌ها در زندگی هر کدام از ما به تعداد انگشتان دست هم نرسد.

   میلاد پیامبر,بر تمام مسلمانان مبارک باد.

میلاد پیامبر

 میلاد پیامبر- روز هفتم فرا رسید.«عبد المطلب‏»،براى عرض سپاسگزارى به درگاه الهى گوسفندى کشت و گروهى را دعوت نمود و در آن جشن با شکوه،که از عموم قریش‏دعوت شده بود،نام فرزند خود را«محمد»گذارد.وقتى از او پرسیدند:چرا نام فرزند خود را محمد انتخاب کردید،در صورتى که این نام در میان اعراب کم سابقه است؟گفت:خواستم که در آسمان و زمین ستوده باشد.

  در  باره‏ میلاد پیامبر «حسان بن ثابت‏»شاعر رسول خدا چنین مى‏گوید:

 فشق له من اسمه لیجله فذو العرش محمود و هذا محمد
آفریدگار،نامى از اسم خود براى پیامبر خود مشتق نمود.از این جهت(خدا) «محمود»(پسندیده)و پیامبر او«محمد»(ستوده)است و هر دو کلمه از یک ماده مشتقند و یک معنى را مى‏رسانند.

قطعا،الهام غیبى در انتخاب این نام بى‏دخالت نبوده است.زیرا نام محمد،اگر چه در میان اعراب معروف بود،ولى کمتر کسى تا آن زمان به آن نام نامیده شده بود.طبق آمار دقیقى که بعضى از تاریخ نویسان بدست آورده‏اند،تا آن روز فقط شانزده نفر به این اسم نامگذارى شده بودند.

 چنانکه شاعر درباره میلاد پیامبر  می گوید:

ان الذین سموا باسم محمد من قبل خیر الناس ضعف ثمان 

کسانى که به نام محمد،پیش از پیامبر اسلام نام گذارى شده بودند،شانزده نفر بودند.

میلاد پیامبر-ناگفته پیداست که:هر چه مصداق یک لفظ کمتر باشد،اشتباه در آن کمتر خواهد بود و چون کتابهاى آسمانى،از نام و نشان و علایم روحى و جسمى او خبر داده بودند،باید علایم آن حضرت آنچنان روشن باشد که اشتباه در آن راه پیدا نکند.یکى از آن علایم، نام آن حضرت است.باید مصداق آن به قدرى کم باشد،که راه هر گونه تردیدى را در تشخیص پیامبر گرامى از بین ببرد.مخصوصا هنگامى که بقیه اوصاف و علائم وى ضمیمه نام او گردد.در این صورت،بطور واضح کسى که انجیل و تورات از ظهور او خبر داده است،به خوبى شناخته خواهد شد.

خبرگزاری برنا: از آنجا که ضریب هوشی انسان های معمولی بین ۸۵ تا ۱۱۵ است، فردی که ضریب هوشی ۲۵۰ داشته باشد، قطعا نابغه محسوب می شود.

ویلیام جیم سایدیس، باهوش ترین فرد تاریخ بود که توانست در یک سالگی بنویسد، در ۵ سالگی به ۵ زبان رایج دنیا صحبت کند و در ۱۱ سالگی استاد دانشگاه هاروارد شود.

سایدیس در سال ۱۸۹۸ در آمریکا به دنیا آمد و در سن ۴۶ سالگی نیز از دنیا رفت.

او توانایی خارق العاده ای در یادگیری ریاضیات و زبان داشت. اولین بار به خاطر رشد مغزی زود هنگام نامش بر سر زبان ها افتاد و بعدها به خاطر تمرکز بر روی ذهنش به شهرت رسید اما در نهایت خود را از انظار عمومی دور کرد و از ریاضیات هم دلزده شد ریاضیات نیز عقب کشید و با چندین نام مستعار مطلب می نوشت.

از دیگر ویژگی ها او این است که می توانست در ۱۸ ماهگی نیویورک تایمز بخواند و در ۸ سالگی به ۸ زبان صحبت کند. جالب اینکه بعدها خودش زبان دیگری را به وجود آورد که نامش را VENDERGOOD گذاشت.

ناگفته نماند، ضریب هوشی انسان های نابغه بین ۱۵۵ تا ۲۰۰ است ولی سایدس در این زمینه رکورد باهوش ترین های دنیا را شکسته است.

برای نمونه بد نیست بدانید که ضریب هوشی گالیله را ۱۸۰ تخمین می زنند و ضریب هوشی بیل گیتس بنیان گذار شرکت نرم افزاری مایکروسافت نیز ۱۶۰ است.

تنها بازمانده یک کشتی شکسته به جزیره کوچک خالی از سکنه افتاد. او با دلی لرزان دعا کرد که خدا نجاتش دهد و اگر چه روزها افق را به دنبال یاری رسانی از نظر می گذارند، اما کسی نمی آمد.

سرانجام خسته و از پا افتاده موفق شد از تخته پاره ها کلبه ای بسازد تا خود را از عوامل زیان بار محافظت کند و داراییهای اندکش را در آن نگه دارد.

اما روزی که برای جستجوی غذا بیرون رفته بود، به هنگام برگشتن دید که کلبه اش در حال سوختن است و دودی از آن به آسمان می رود. متاسفانه بدترین اتفاق ممکن افتاده و همه جیز از دست رفته بود.

از شدت خشم و اندوه درجا خشک اش زد فریاد زد: خدایا چطور راضی شدی با من چنین کاری کنی؟”

صبح روز بعد با صدای بوق کشتی ای که به ساحل نزدیک می شد از خواب پرید. کشتی ای آمده بود تا نجاتش دهد. مرد خسته، از نجات دهندگانش پرسید: شما از کجا فهمیدید که من اینجا هستم؟ آنها جواب دادند: ما متوجه علائمی که با دود می دادی شدیم.

وقتی که اوضاع خراب می شود، ناامید شدن آسان است. ولی ما نباید دلمان را ببازیم چون حتی در میان درد و رنج دست خدا در کار زندگی مان است.

پس به یاد داشته باش، در زندگی اگر کلبه ات سوخت و خاکستر شد، ممکن است دودهای برخاسته از آن علائمی باشد که عظمت و بزرگی خداوند را به کمک می خواند.

اگر احساس میکنید مدتی است مغزتان خوب کار نمیکند و حافظه کوتاه مدتتان ضعیف شده است، میتوانید با استفاده از برخی مواد غذایی این کاستی را جبران کنید و جانی تازه به قوای ذهنیتان بدهید.

در این مطلب با چهار ماده غذایی که تاثیر زیادی در افزایش و بهبود هوش شما دارند آشنا میشوید.

کربوهیدرات های قهوه ای

غلات تیره رنگ، سوخت مورد نیاز برای بدن شما را فراهم میکنند. اگرچه مغز شما تنها سه درصد از کل وزن بدنتان را تشکیل میدهد اما ۲۰ درصد از انرژی موجود در بدن را به خود اختصاص میدهد. نان گندم سبوسدار، برنج قهوهای و کورن فلکس، منابعی غنی از کربوهیدرات های قهوهای هستند.

آنتی اکسیدانهای سرخ

توت فرنگی، زغال اخته و میوه های سرخ دیگر سرشار از آنتی اکسیدانهای محافظ هستند. این مواد خوراکی به بهبود حافظه و ایجاد هماهنگی بهتر در ارتباطات مغزی کمک میکنند.

قهوه و شکلات تیره

این خوردنیهای پرطرفدار نیز تاثیر زیادی در بهبود عملکرد مغز دارند و در کنار آنتیاکسیدانها بستهای خارقالعاده برای تغذیه مغز به شمار میروند.

غذاهای دریایی

ماهی قزلآلا و ماهی تن حاوی مقادیر فراوانی امگا ۳، اسیدهای چرب و چربیهای سالم هستند که به حفظ سلولهای مغزی کمک میکنند.

گردآوری: مجله آنلاین روزِ شادی

* بهترین دوست، خداست، او آن قدر خوب است که اگر یک گل به او تقدیم کنید دسته گلی تقدیم تان می کند و خوب تر از آن است که اگر دسته گلی به آب دادیم، دسته گل هایش را پس بگیرد.

* اگر پیام خدا رو خوب دریافت نکردید، به «فرستنده ها» دست نزنید، «گیرنده ها» را تنظیم کنید.

* خداوند، گوش ها و چشم ها را در سر قرار داده است تا تنها سخنان و صحنه های بالا و والا را جست و جو کنیم.

* خود را ارزان نفروشیم، در فروشگاه بزرگ هستی روی قلب انسان نوشته اند: قیمت=خدا!

* این همه خود را تحقیر نکنید، خداوند پس از ساختن شما به خود تبریک گفت.

* وقتی احساس غربت می کنید یادتان باشد که خدا همین نزدیکی است.

* یادمان باشد که خدا هیچ وقت ما را از یاد نبرده است.

* کسی که با خدا حرف نمی زند، صحبت کردن نمی داند.

* آنکه خدا را باور نکرده است، خود را انکار کرده است.

* کسی که با خدا قهر است، هرگز با خودش آشنی نمی کند.

* خدا بی گناه است در پروندۀ نگاه تان تجدید نظر کنید.

* ما خلیفۀ خداییم، مثل خدا باشیم، قابل دسترس در همه جا و همه گاه.

* آنکه خدا را از زندگیش سانسور کند همیشه دچار خود سانسوری خواهد بود.

* خدا از آن کس که روزهایش بیهوده می گذرد، نمی گذرد.

* بیهوده گفته اند تنها «صداست» که می ماند، تنها «خداست» که می ماند.

* روزی که خدا همه چیز را قسمت کرد، خود را به خوبان بخشید.

* برای اثبات کوری کافیست که انسان چشم های نگران خدا را نبیند.

* شکسته های دلت را به بازار خدا ببر، خدا، خود بهای شکسته دلان است.

* به چشم های خود دروغ نگوییم، خدا دیدنی است.

* چشم هایی که خدا را نبینند، دو گودال مخوفند که بر صورت انسان دهن باز کرده اند.

* امروز از دیروز به مرگ نزدیک تریم به خدا چطور؟

*اگر از خدا بپرسید کیستی؟ در جواب «ما» را معرفی خواهد کرد! ما بهترین معرف خداییم، آیا اگر از ما بپرسند کیستی؟ خدا را معرفی خواهیم کرد؟

* وقتی خدا هست هیچ دلیلی برای ناامیدی نیست.

* آسمان، چشم آبی خداست، نگران همیشۀ من و تو.

* خداوند سند آسمان را به نام کسانی که در زمین خانه ندارند امضا کرده است.

تنوّع میوه‏ها و محصولات كشاورزى، آن هم از یك آب وخاك، نشانه قدرت الهى است.
امام صادق علیه السلام فرمود: میوه را در شب برداشت نكنید و شبانه درو نكنید تا فقیران نیز بتوانند حاضر شوند و چیزى بگیرند. [494]
در سوره «ن والقلم» نیز مى‏خوانیم كه خداوند باغ كسانى را كه تصمیم گرفتند شبانه و به دور از چشم فقرا میوه‏ها را بچینند و به آنها ندهند، سوزاند.

----------------------

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم * ‏ ‏

وَهُوَ الَّذِی أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَیْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّیْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَیْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ یَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ ﴿۱۴۱﴾

 

 

و اوست كسى كه باغهایى با داربست و بدون داربست و خرمابن و كشتزار با میوه‏هاى گوناگون آن و زیتون و انار شبیه به یكدیگر و غیر شبیه پدید آورد از میوه آن چون ثمر داد بخورید و حق [بینوایان از] آن را روز بهره‏بردارى از آن بدهید و[لى] زیاده‏روى مكنید كه او اسرافكاران را دوست ندارد(۱۴۱)

*******
سوره ۶: الأنعام - جزء ۷



عکس اتفاقی قرار دادم زود قضاوت نکنید

نکته ها

جَنّات»، باغ‏هاى پر درخت و زمین‏هاى پوشیده از زراعت است. «معروش»، درختى است كه نیاز به داربست دارد. «اُكُل» به معناى مأكول و خوراكى است.
در آیه 99 همین سوره خواندیم: «اُنظروا الى ثمره اذا أثمر» هنگامى كه درخت بار آورد، با دقّت به آن نگاه كنید. در این آیه مى‏خوانیم كه «كلوا من ثمره اذا اثمر»، هنگامى كه بار داد، بخورید. نتیجه اینكه: خوردن باید با تأمّل و دقّت باشد، نه غافلانه.
امام باقرعلیه السلام پس از تلاوت این آیه فرمود: شخصى زراعتى داشت كه تمام محصولاتش را صدقه مى‏داد و خود و عیالش بى‏چیز مى‏ماندند. خداوند این عمل را اسراف خواند. [490]
این آیه، درس خداشناسى را همراه با اجازه مصرف خواركى‏ها و رسیدگى به طبقات محروم و انفاق به آنان و اعتدال داشتن و زیاده‏روى نكردن در مصرف و انفاق را بیان مى‏كند. «انشأ، كلوا، آتو، لا تسرفوا» چنانكه در جاى دیگر نیز مى‏خوانیم: «و الّذین اذا انفقوا لم‏یسرفوا و لم‏یقتروا و كان بین ذلك قواماً» [491]
امام صادق‏علیه السلام ذیل این آیه فرمودند: حتّى اگر مسلمان یافت نشد، حقِ‏ برداشت را به مشرك فقیر بپردازید [492] در روایتى دیگر فرمود: این حقِ‏ برداشت، غیر از زكات است. [493]
امام صادق علیه السلام فرمود: میوه را در شب برداشت نكنید و شبانه درو نكنید تا فقیران نیز بتوانند حاضر شوند و چیزى بگیرند. [494]
در سوره «ن والقلم» نیز مى‏خوانیم كه خداوند باغ كسانى را كه تصمیم گرفتند شبانه و به دور از چشم فقرا میوه‏ها را بچینند و به آنها ندهند، سوزاند.

----------------

 

 

490) تفسیر نورالثقلین.
491) فرقان، 67.
492) بحار، ج‏93، ص‏96.
493) برهان، ج‏1، ص‏557.
494) كافى، ج‏3، ص‏565.

.

پیام ها

1- تنوّع میوه‏ها و محصولات كشاورزى، آن هم از یك آب وخاك، نشانه قدرت الهى است. «انشأ... مختلفاً اُكله»

2- خداوند براى خود در محصولات، حقّى قرار داده است. «آتوا حقّه»

)آرى، نور و هوا، آب و خاك، توان و نیرو و فكر و استعداد، همه و همه از آنِ خداوند است و او بر همه حقّ دارد.)

3- در انفاق نیز میانه‏رو باشیم. «و آتوا حقّه یوم حصاده و لاتسرفوا»

4- اسلام، دین اعتدال است، هم تحریم نابجا را ممنوع مى‏كند (در آیه قبل) و هم مصرف بى‏رویّه را. «لاتسرفوا»

5- شرط مصرف، پرداخت حقّ محرومان است. «كلوا... آتوا حقّه»

6- مقدار مصرف، محدود به عدم اسراف است. «كلوا... لا تسرفوا»

7- هنگام برداشت محصول، به یاد محرومان باشیم. «یوم حصاده»

8- تولید و محصول را در زمانى برداشت كنیم تا زمینه‏ى بهره‏بردارى دیگران هم باشد. «یوم حصاده»

9- هنگام رسیدن وبرداشت محصول، آمادگى انسان براى انفاق بیشتر است، پس فرصت را از دست ندهیم. «آتوا حقّه یوم حصاده»

10- میوه‏ى نارس نخورید ومیوه را تازه مصرف كنید. «كلوا من ثمره اذا اثمر»

11- اسراف‏كار، مبغوض خداوند است. «انّه لایحبّ المسرفین»

منبع =درسهای ازقران

●●●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ●●●ஜ▬▬▬▬▬▬▬▬▬●●●

جداکنندگان حق از باطل

پیامبر اكرم صلی الله علیه وآله

أهلُ بَیتی یُفَرِّقونَ بَینَ الحَقِّ وَالباطِلِ ، وهُمُ الأَئِمَّةُ الَّذینَ یُقتَدى بِهِم؛

اهل بیت من حقّ را از باطل جدا مى كنند و هم ایشانند آن امامانى كه باید به آنها اقتدا كرد

اهل بیت(ع) در قرآن و حدیث: ح 876

●●●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ●●●ஜ▬▬▬▬▬▬▬▬▬●●●

بهر فرج و ظهور مهدی فاطمه (عج) صلوات

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ

التماس دعآ

كودكي ده ساله كه دست چپش در يك حادثه رانندگي از بازو قطع شده بود ، براي تعليم فنون رزمي جودو به يك استاد سپرده شد. پدر كودك اصرار داشت استاد از فرزندش يك قهرمان جودو بسازد استاد پذيرفت و به پدر كودك قول داد كه يك سال بعد مي تواند فرزندش را در مقام قهرماني كل باشگاه ها ببيند.

در طول شش ماه استاد فقط روي بدن سازي كودك كار كرد و در عرض اين شش ماه حتي يك فن جودو را به او تعليم نداد. بعد از 6 ماه خبررسيد كه يك ماه بعد مسابقات محلي در شهر برگزار مي شود.استاد به كودك ده ساله فقط يك فن آموزش داد و تا زمان برگزاري مسابقات فقط روی آن تك فن كار كرد.سر انجام مسابقات انجام شد و كودك توانست در ميان اعجاب همگان با آن تك فن همه حريفان خود را شكست دهد!

سه ماه بعد كودك توانست در مسابقات بين باشگاه ها نيز با استفاده از همان تك فن برنده شود و سال بعد نيز در مسابقات كشوري، آن كودك يك دست موفق شد تمام حريفان را زمين بزند و به عنوان قهرمان سراسري كشورانتخاب گردد. وقتي مسابقات به پايان رسيد، در راه بازگشت به منزل، كودك از استاد رازپيروزي اش را پرسيد. استاد گفت: "دليل پيروزي تو اين بود كه اولاً به همان يك فن به خوبي مسلط بودي، ثانياً تنها اميدت همان يك فن بود، و سوم اينكه راه شناخته شده مقابله با اين فن ، گرفتن دست چپ حريف بود كه تو چنين دست نداشتي!
ياد بگير كه در زندگي ، از نقاط ضعف خود به عنوان نقاط قوت خود استفاده كني.راز موفقيت در زندگي ، داشتن امكانات نيست ، بلكه استفاده از "بي امكاني" به عنوان نقطه قوت است

انيشتين براي رفتن به سخنراني ها و تدريس در دانشگاه از راننده مورد اطمينان خود كمك مي گرفت. راننده وي نه تنها ماشين او را هدايت مي كرد بلكه هميشه در طول سخنراني ها در ميان شنوندگان حضور داشت بطوريكه به مباحث انيشتين تسلط پيدا كرده بود! يك روز انيشتين در حالي كه در راه دانشگاه بود با صداي بلند گفت كه خيلي احساس خستگي مي كند؟

راننده اش پيشنهاد داد كه آنها جايشان را عوض كنند و او جاي انيشتين سخنراني كند چرا كه انيشتين تنها در يك دانشگاه استاد بود و در دانشگاهي كه سخنراني داشت كسي او را نمي شناخت و طبعا نمي توانستند او را از راننده اصلي تشخيص دهند. انيشتين قبول كرد، اما در مورد اينكه اگر پس از سخنراني سوالات سختي از وي بپرسند او چه مي كند، كمي ترديد داشت.

به هر حال سخنراني راننده به نحوي عالي انجام شد ولي تصور انيشتين درست از آب درامد.

دانشجويان در پايان سخنراني شروع به مطرح كردن سوالات خود كردند. در اين حين راننده باهوش گفت: سوالات به قدري ساده هستند كه حتي راننده من نيز مي تواند به آنها پاسخ دهد. سپس انيشتين از ميان حضار برخواست و به راحتي به سوالات پاسخ داد به حدي كه باعث شگفتي حضار شد!

در فولكلور آلمان ، قصه اي هست كه این چنین بیان می شود :

مردي صبح از خواب بيدار شد و ديد تبرش ناپديد شده . شك كرد كه همسايه اش آن را دزديده باشد ، براي همين ، تمام روز اور ا زير نظر گرفت.

متوجه شد كه همسايه اش در دزدي مهارت دارد ، مثل يك دزد راه مي رود ، مثل دزدي كه مي خواهد چيزي را پنهان كند ، پچ پچ مي كند ،آن قدر از شكش مطمئن شد كه تصميم گرفت به خانه برگردد ، لباسش را عوض كند ، نزد قاضي برود و شكايت كند.

اما همين كه وارد خانه شد ، تبرش را پيدا كرد . زنش آن را جابه جا كرده بود. مرد از خانه بيرون رفت و دوباره همسايه اش را زير نظر گرفت و دريافت كه او مثل يك آدم شريف راه مي رود ، حرف مي زند ، و رفتار مي كند .

پائلو کوئیلو

ما انسانها در هر موقعیتی معمولا آن چیزی را می بینیم که دوست داریم ببینیم

همیشه این نکته را به یاد داشته باشید که

برای آنهایی که می فهمند!!!

من پاییز را جارو میکنم .

زمستان را پارو میکنم .

و تابستان را می شویم.

تا همیشه بهار باشد ...



سه جمله برای کسب موفقیت:

الف) بیشتر از دیگران بدانید.

ب) بیشتر از دیگران کار کنید.

ج) کمتر انتظار داشته باشید.



در زندگی خود هیچوقت چهار چیز را نشکنید.

اعتماد، قول، ارتباط و قلب. شکسته شدن آنها صدائی ندازد ولی دردناک است.

سوره عشق ...

خدايا ... نام سوره اي به نام عشق در قرآن خالي ست كه اين گونه آغاز شود، قسم به روزي كه دلت را مي شكنند وجز خدايت مرهمي نخواهي يافت... (دكترشريعتي)

 
اي كه از عشق علي دم ميزني        بر يتيمان علي سر ميزني

یادمان باشدهر پس مانده اي که‌ زمین می اندازیم ، قامت یک نفر را خم میکند...